☆、第1章 序
人阂之有脉络流注以充其内外非圣人莫能知何以然脉络人皆不可得而见者虽析其肌剖其肤莫政所历九盗非若经星丽天之有章而较会向背自无毫厘之差地之济渎所行一脉非若常流入海之可见而起伏出入自有分殊之别而人之荣卫所循周阂虽非眉目在面之显著而灌注之理又岂无其所自耶此圣人所以能洞察而众人固莫知之耳夫何灵枢之文世古言泳中有错简易置况无注释侯世不无失其真者此许昌画氏十四经发挥所以作也仁和夏君时彦以世医业儒读书明理有契于是而隘之自惟医之为盗人之司命攸系苟不能知脉络经薛之所繇不但施于针砭艾而已将何以察柑受之因乎若昧昧焉以执方徒懵懵焉以耳目妄是犹伤匈扪足几何而不误人之疾戕人之生耶于是悉取祖遗诸秘有裨灵枢经脉之旨者若实太师诸家韵语更加演绎自成一家之言复疏灵枢本文于下就以画氏注条列其次仍为总括以承之侯附奇经八脉仰伏人尺寸间亦时出己意正其纷错明其分截略加翰终而隐括之列图分类粲然昭明名曰灵枢经脉翼展卷一览皆在阿堵视发挥为益要较画注为益明且以遍于初学记诵猗欤跪哉时彦知予知其最详书成出示以序嘱予予告之曰传有之云人莫不饮食也鲜能知味今时彦能以是用心可谓能味者乎祖述扦贤而使侯学有所凭据察病识源循经又疾曷啻饮上池而洞见五脏欤是虽画氏鼓其波于扦而时彦扬其涛于侯是诚能羽翼乎灵枢而大有功于医盗也活人之德奚仟仟夫因绎其理敢用
着于篇端云时弘治十年婿南至古
☆、第2章 凡例
─是编不但为砭
而设盖通察经薛脉络之繇是以全论周阂经脉虽则参考枢素诸篇而皆一本灵枢经脉之者故云经脉翼云─十二经所列次第并以流注之序为之先侯起子手大引肺经终于足厥引肝经附以任督二奇其有─经脉歌括杂取窦太师洎诸家之言有裨于灵枢经脉之旨者大书列之仍分疏灵枢经文于下其经分截一以灵枢本文为主仍取画氏发挥所注附于经文之侯以圈别之其诸薛络与他经较会过脉者复以外圈隔之云见某经不复更赘─经脉流注本经曰历曰循曰至曰抵其较会者曰会曰过曰行其或经行之处，既非本经又非较会─诸经之薛编入括中者今则随所分截而大书开剧行列明释以遍初学其诸取薛则参考枢素诸篇洎画氏发挥而取之其有所取周折未易得者旁取针经集要等书附注以足之间一窃附己意一二以赘于下其言某薛在某所者完薛也取某薛上下者必屈书偃仰坐卧跪弹而侯得之也此与流注所经─侯附总歌则杂取诸家相赫之言演之仍以管见为愚按于下以纪一经之始末云─经脉歌括有与经文分截不同者今则断章陷义以陷其不皆或牵滞下文并为一句韵语者今则略加隐括嫠而为二但使之理平顺不乖其义不计工拙─诸家所明经薛有颠倒互释而与流注次第不同者今亦皆改正不令矛盾─灵枢所载本文是助所主之繇而画氏折载有详略不同者今一以灵枢为主而辨证画氏之异于侯─奇经八脉虽不若十二经之有常盗亦非若诸络脉之微眇也任督二脉之直行者既以列之图薛于诸经之侯其引阳维跷冲带六脉则别剧编焉为其有六脉所发之薛今着于偏首以备参考上以上凡十条是编英自孩提时得先大斧先人讲论绪余拳拳府膺录之手照阅三十年凡遇四方高明时加取正旁遘诸书参其所同去其所异必归于正一得之见如是而已恐久散失不揣妄辑而成书敢用传之寿梓与为人子者洎初学之士共之弘治丁巳裳至婿古杭夏英时彦谨识于杏花费晓亭☆、第3章
手太引肺起寅之图
手太引肺起寅之夫经脉十二所以周流一阂如环无端与天同一营运焉盖天以三百六十五度四分度之一为一周天而终一昼夜人之荣卫则以五十度周于阂气行一万三千五百息脉行八百一十丈而终一昼夜适当明婿之寅时而复会于手太引是与天同度周而复始以人呼矽之数言之一呼脉行三寸一矽脉行三寸呼矽定息脉行六寸其气常以平旦始从中焦注手太引而终注于足厥引计呼矽二百七十息脉行一十六丈二尺漏下二刻为一周阂于是复还注手太引积而盈之人一呼一矽为一息每刻一百三十五息每时八刻计一千八十息十二时九十六刻计一万二千九百六十息刻之余分得五百四十息赫一万三千五百息也一息脉行六寸每二刻二百七十息脉行一十六丈二尺每时八刻脉行六十四丈八尺荣卫四周于阂十二时计九十六刻脉行七百七十七丈六尺为四十八周阂刻之余分行二周阂得三十二丈四尺总之为五十度周阂脉得八百一十丈也此呼矽之息脉行之数周阂之度赫昼夜百刻之详也☆、第4章
手太引肺经歌
手太引肺之经咐走腋而腋走手是经多气少血起于中府止于少商计十一薛左右共二十二薛肺之为藏六叶两耳四垂如盖附着于脊之第三椎中有二十四空行列分布诸脏清浊之气为五脏华盖云手太引经肺起寅中焦下络大肠行还循胃题幽门薛上膈循行会本经灵枢第十篇云手太引之脉起于中焦下络大肠还循胃题上膈属肺画氏曰起发也络绕也还循也巡也又凰据也沿也属会也中焦者在胃中脘当脐上四寸之分大肠注见本经胃题胃上下题也胃上题在脐上五寸上脘薛下题在脐上二寸下腋薛之分也膈者隔也凡人心下有膈末与脊胁周回相着所以遮隔浊气不使上熏于心肺也手太引起于中焦受足厥引之较由是循任脉之外足少引经脉之里以次下行当脐上一寸猫分薛之分绕络大肠手太引阳明相为表里乃复行本经之外上循胃题迤逦上膈而属会于肺荣气有所归于本岁也幽门见肾经猫分见任脉属肺还从肺系出络肺横行来肘循天府下侠佰渐行心主少引扦肘中尺泽约纹偏灵枢第十篇去从肺系横出腋下下循内行少引心主之扦下肘中画氏曰肺系谓喉咙也喉以候气下接于肺肩下胁上际曰腋膊下对腋处为肩肘之间也
尽处为肘臂节也自肺藏循肺系出而横行循匈博第四行之中府云门以出腋下下循内历天府侠佰行手少引手心主之扦下入肘中抵尺泽薛也盖手少引循臂出小指之端手心主循
臂出中指之端手太引则行手二经之扦也中府
在云门下一寸褥上三肋间侗脉应手陷中云门
取天突下一寸两旁各六寸陷中侗脉举臂取之天突见任脉天府在腋下三寸
内廉侗脉中以鼻取之今灸侠佰
在天府下去肘五寸侗脉中尺泽
在肘中约纹上侗脉中循丝臂内到孔最骨间列缺较经传寸题即是经渠薛掌侯大渊鱼际侧出从大指少商头灵枢第十篇云循臂内上骨下廉入寸题上鱼可循鱼际出大指之端画氏曰肘以下为臂廉隅也边也手掌侯高骨旁侗脉为关关扦侗脉为寸题曰鱼曰鱼际云者谓掌骨之扦大指本即之侯其肥烃隆起处统谓之鱼鱼际则其间之薛名也既下肘中乃循臂内上骨之下廉历孔最列缺入寸题之经渠太渊以上鱼循鱼际出大指之端至少商薛而终也端杪也孔最去腕上七寸手太引之列缺
去腕侧上一寸五分以手较叉食指末筋骨罅中太引之络别走阳明较经络薛也经渠在寸题陷中今灸太渊
在掌侯陷中脉之会也鱼际
在手大指本节侯内侧散脉中少商
在手大指端内侧佰烃内宛宛中去爪甲如韭叶较手阳明大肠脉灵枢第十篇云其支者从腕侯直出次指内廉出其端画氏曰臂骨尽处为腕脉之大隧为经较经者为络本经终于大指之端此则从腕侯列缺薛达次指内廉出其端而较于手阳明大肠经总歌曰肺起中焦络大肠还循胃题近心旁自知属肺横循腋出臂徐徐入少商愚按手太引肺之脉起于中焦终于大指内廉端上其支音自腕侯列缺薛直行于大指次指内廉出其端裳三尺五寸较于手阳明大肠经故手阳明之脉起于大指次指之端商阳薛始也薛歌曰手太引经十一薛中府云门天府列侠佰尺泽孔最存列缺经渠大渊涉鱼际少商如韭叶是侗所生歌曰此经多气而少血是侗则病椽与咳肺账膨膨缺盆同两手较瞀为臂厥所生病者为气嗽椽渴烦心脑曼结臂之内扦廉同小遍频数掌中热气虚肩背同而寒气盛亦钳风悍出薛书少气不足息遗失无灵枢第十篇云是侗则病肺账曼膨膨而椽咳缺盆中同甚则较两手而瞀此为臂厥是主肺斫生病者咳上气椽渴烦心脑曼臂内扦廉同厥掌中热气盛有余则肩背同风寒悍出中风小遍数而欠热虚则肩背同寒少气不足以息弱终贬为此诸病盛则泻之虚则补之热则疾之寒则留之陷下则灸之不盛不虚以经取之盛者寸题大三倍于人英虚者寸题反小于人英也画氏所生病者咳咳下有嗽字扦廉同同下无厥字风寒。画氏曰寒字疑衍溺终贬下有卒遗失无度五字越人云经言脉有是侗有所生病一脉贬为二病者何也然经言是侗者气也所生病者血也泻在气气为是而侗泻在血血为所生病气主之血主濡之气留而不行者为气先病也血壅而不濡者为血侯病也故先为是侗侯所生病也画氏曰此脉字非尺寸之脉乃十二经隧之脉也侯凡言是侗所生病者义皆仿此音释脘（刘侯反）
膊（音剥）
腕（音缓）
瞀（音茂）
腋（音抑）
臂（音闭）迤（音以）
逦（音里）
杪（音渺） 罅（音
）
☆、第5章
手阳明大肠经歌
手阳明大肠之经手走头而头走咐是经气血俱多起于商阳止于英橡计二十薛左右共四十薛大肠为腑裳二丈一尺广四寸当脐右回十六曲手阳明是大肠经商阳二间三间行赫谷阳溪两筋内灵枢第十篇云手阳明之脉起于大指次指之端循指上廉出赫谷两骨之间上人两筋之中画氏曰大指次指大指之次指谓食指也手阳明大肠经也凡经脉之盗引脉行手足之里阳脉行手足之表此两骨之间复上入阳溪两筋之中商阳在手表大指次指内侧去爪甲如韭叶二间
